WORLD : ทำไมวันที่ 5 กุมภาพันธ์จึงมีความสำคัญสำหรับชาวแคชเมียร์
.
สำหรับใครหลายคนวันที่ 5 กุมภาพันธ์อาจเป็นเพียงอีกวันของการปฏิบัติกิจวัตรประจำวัน แต่สำหรับชาวแคชเมียร์ มันเป็นอีกวันหนึ่งของการที่ต้องอดทนต่อการกดขี่อย่างไร้ความปราณี – วันแห่งความเศร้าโศกและการต่อต้านซึ่งเป็นอารมณ์ของมนุษย์ที่ทรงอิทธิพลมากสองขั้วอารมณ์ที่จักรวรรดิที่ยิ่งใหญ่ในอดีตที่ได้ตัดสินผิดพลาด เมื่อความโหดร้ายของภูมิภาคชัมมูและแคชเมียร์ที่อินเดียยึดครองอย่างผิดกฎหมายเริ่มหยั่งรากลึกโดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่ปลายทศวรรษ 1980 น้อยคนนักที่จะจินตนาการถึง เมื่อเวลาผ่านไปการล่มสลายจากความเหมาะสมและบรรทัดฐานของสังคมที่มีอารยธรรมนั้นเกิดขึ้นอย่างรวดเร็วเป็นพิเศษในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ถ้าแคชเมียร์ต้องถูกฆ่าตาย เรื่องคงเกิดขึ้นไปนานแล้ว การปิดสื่อ การระงับกิจกรรมทางการเมืองตามปกติ การจับกุมนักข่าว การลักพาตัวและการหายตัวไป ความรุนแรงทางเพศ การเนรเทศแคชเมียร์ไปยังอินเดีย แม้กระทั่งการปฏิเสธผู้ที่ถูกสังหารว่าเหมาะสมต่อการฝังศพอย่างเหมาะสมไม่ได้ทำให้ผู้คนอ่อนแอลง มันมีผลย้อนกลับ มันทำให้คนแข็งแกร่งขึ้น เป็นแรงบันดาลใจให้คนรุ่นใหม่ต่อต้าน พวกเขาไม่รู้หรือว่าทุกย่างก้าว ทุกมาตรการ ทุกความขุ่นเคืองใจที่เกิดขึ้นกับชาวแคชเมียร์ในแต่ละวัน มันมีแต่จะทำให้การต่อต้านของพวกเขาแข็งแกร่งขึ้น นั่นคือความธรรมดาของความโหดร้ายที่รัฐลงโทษต่อชาวแคชเมียร์ แม้แต่แฟนคริกเก็ตวัยรุ่นยังถูกตั้งข้อหาภายใต้กฎหมายต่อต้านการก่อการร้ายที่เข้มงวดเนื่องจากสนับสนุนฝ่ายที่ ‘ผิด’ อย่างจริงจัง? มีใครนึกภาพออกไหมว่าเวลาสัก 1 นาทีใครก็ตามในอังกฤษจะถูกจับกุมภายใต้กฎหมายต่อต้านการก่อการร้ายจากการเชียร์ทีมฟุตบอลยุโรป มันเป็นเรื่องน่าหัวเราะ
.
ไม่เพียงแค่การกดขี่ชาวแคชเมียร์ แต่รัฐบาล Modi ได้นำรูปแบบความโหดร้ายและการไม่อดกลั้น ซึ่งเป็นจานเพาะเชื้อชนิดหนึ่งสำหรับการทดลองที่โหดร้าย และนำมาประยุกต์ใช้กับความมีศรัทธาอันแรงกล้าที่มีต่อศาสนาของชาวมุสลิมที่อาศัยอยู่อย่างสงบสุขในอินเดีย ความฝันของพวกเขาในเรื่องความปลอดภัยและความเท่าเทียมกันใน สังคมฆราวาสที่อ้างตน ถูกบดขยี้อย่างไร้ความปราณี สำหรับพวกเขาแล้ว ตอนนี้มันเหมือนกับการส่องกระจกที่แตกเป็นเสี่ยงๆ และสงสัยว่าจะเกิดอะไรขึ้นต่อไป สำหรับพวกหัวรุนแรงชาวฮินดู อาชญากรรมของแคชเมียร์ไม่ใช่แค่ว่าพวกเขาต้องการตัดสินตนเองด้วยศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ แต่พวกเขาก็เป็นมุสลิมด้วย ในขณะที่ความคลั่งไคล้ยุคใหม่ได้แทรกซึมเข้ามาในสังคมอินเดีย สิ่งที่เกิดขึ้นกับชาวแคชเมียร์ที่อยู่ภายใต้การยึดครองนั้นเป็นเครื่องเตือนใจถึงสิ่งที่มีแนวโน้มมากขึ้นสำหรับชาวมุสลิมในอินเดีย ชาวแคชเมียร์มีความหวังอะไรเมื่อความโหดร้ายมาเยือนชาวมุสลิมทั่วอินเดีย ความตั้งใจจริงและความยทดหยัดของชาวแคชเมียร์ที่จะต่อต้านนั้นอาจเป็นจุดประกายที่เปลี่ยนกระแสต่อต้านการเพิ่มขึ้นของลัทธิฟาสซิสต์ในอินเดียในที่สุด IIJOK เช่นเดียวกับเหตุการณ์ที่วอร์ซอว์เป็นสถานที่ที่จุดชนวนการต่อสู้กับลัทธิฟาสซิสต์และการเหยียดเชื้อชาติ นั่นคือเหตุผลที่การต่อสู้ของชาวแคชเมียร์ได้เปลี่ยนโฉมหน้าใหม่ทั้งหมด อย่างไรก็ตาม หาก IIOJK ถูกกลืนโดย Hintva Leviathan ก็จะไม่สามารถถูกบดย่อยได้ การปราบปรามอย่างโหดเหี้ยมนี้ ที่มั่นใจในความถูกต้องของตนเอง อาจจะตัดสินผิดพลาดก็เป็นได้ คนอินเดียธรรมดาหลายคนและต้องมีอีกจำนวนมากจะกังวลกับเส้นทางที่ตกต่ำของประเทศและอนาคตจะเป็นอย่างไร เช่นเดียวกับชาวเยอรมันจำนวนมากในช่วงระหว่างสงครามทางเลือกที่ง่ายกว่าคืออยู่เงียบๆ แล้วกลิ้งไปกับเกวียน พวกเขาไม่สามารถจินตนาการถึงราคาที่เยอรมนีต้องจ่ายได้ ในที่สุด ประวัติศาสตร์จะไม่ตัดสินพันธมิตรต่างชาติที่มีทัศนคติตรงกันข้ามในนามของผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจและยุทธศาสตร์อย่างเมตตาหรือแย่กว่านั้นที่สนับสนุนระบอบฟาสซิสต์
.
WHITENEWS
